Pijogolferías 2020

Desde ayer he decidido que lo mejor que puedo hacer es convertirme en PIJOGOLFO. Si los rojos tienes sus perroflautas y los jubilados sus yayoflautas. Porque no vamos a tener la gente de bien y de orden derechos. Hay que defender el derecho del PIJOGOLFO.

Por eso ayer decidí ir a comprarme una mascarilla modelo novio de la muerte. Me encanta ese color verde de militar colonial que nos protege de esos otros. Es un color verde que debe ser de camuflaje. Ya se sabe de nuestra gloriosa presencia en montañas y bosques de naturaleza verde en las colonias. Fue una pena que el abuelito fuera abandonando el glorioso y residual imperio español con los valores patrios de la gloriosa cruzada  Protectorado de Marruecos (que dió fama al ejercito africanista), las provincias de ultramar (Guinea 1968 e IFNI 1969). Mala suerte tuvimos, Cuando murió el yayo permitimos que hicieran una Marcha Verde, como la de las mascarillas, y ocupasen nuestra gloriosa provincia del Sahara.

No quiero pensar que la inspiración del color de la mascarilla, tenga nada que ver con el glorioso cuerpo fundado por el Duque en el siglo XIX.

Pero lo que más me gusta es como hace juego el verde novio de la muerte con la señera, perdón por el desliz corona aragonesista, con la bandera roja y gualda. Aunque me decepciona la ausencia del pajarito, ave gloriosa que enaltece, y el yugo y las flechas, símbolo de nuestras raíces de cazadores. La corona sabes no me pone mucho. Bueno como los rojos no quieren ni la bandera, ni la corona, aunque no sea monárquico, me quedo con todo ello.

Entre la mascarilla y la bandera usada como capa o como falda doy una imagen de orden y bien. Como no queda demasiado bien sacar el sable para reclamar lo nuestro. He cambiado el sable por un palo de golf, un hierro (Driver Honma Beres 3 Star). Lo de hierro me gusta, recuerda el sable, algo aristocrático, o la pistola más defensora de valores patrios católicos y unitarios, anti separatista, antimarxista, antijudia, antimasónica.

Lo último, tengo que comprar algo que me de prestancia para moverme por mis dominios. Lo de los caballos es muy mono, pero es un incordio. Eso se puede hacer en el campo. Pero en la ciudad o en las zonas residenciales no queda nada guay. Por eso lo mejor es una buena máquina con muchos caballos. Hay que cuidar las acciones energéticas y las acciones de las automotrices.

Por eso estaba pensando que hay que marcar estilo como el PIJOGOFO de Santander. Un buen descapotable o una buena moto de alta cilindrada.

Así SI SE PUEDE. NUESTRA LIBERTAD LO PRIMERO. LIBRE ELECCIÓN DE MÉDICO Y DE COLEGIO PRIVADO SEGREGADO, ANTIABORTISTA CONCERTADO.

No se si me lo permitirá el cuerpo. El mío.

Pero cuando compruebo quienes se han convertido en defensores de la vuelta a la Plaza de Oriente y su añoranza por aquellas concentraciones contra las conjuras.

Me pregunto que hemos hecho

 

Viva la República

Monarquía hiere mis sentimientos en un mundo hipócrita que dice con la boca pequeña que todas las personas somos iguales.

Iguales significa igualdad de derechos verificables. Se puede observar como los Monarcas tienen una serie de privilegios que se diferencian del común de los mortales. Es decir Ingresos garantizados de por vida sin obligaciones, Patrimonio personal y familiar opaco, Casas con Jardín, Servicio administrativo y doméstico, Transporte, Seguridad, Sanidad aquí  o allá, Educación compra de títulos y jerarquía militar garantizada, etc. para toda la familia ancestros y descendientes,

Pero no solamente son los reales. Son también sus siervos o aliados los aristócratas, plutócratas y jerarquías eclesiásticas que se diferencian por sus privilegios de los demás.

Aristócratas que recibieron su patrimonio de unos derechos por servicios a la corona que los puso bajo su jurisdicción y por malas artes se transformaron en derecho de propiedad (Amnesia colectiva del regalo para tener contenta a la aristocracia de salón).

A la nueva aristocracia de espada y de mordidas a la corona se la otorgaron títulos y rentas que les permitían comprar a precio de saldo títulos, propiedades y derechos de explotación de infraestructuras públicas (desamortizaciones y concesiones).

A la jerarquía eclesiástica exenta de impuestos para especular con las propiedades inmobiliarias y con el control del sistema educativo y una parte muy importante del sistema sanitario.

Esos grupos organizados tienen una estructura de saqueo sistemática con implantación en todo el territorio y son la denominada gente de bien y de orden (el suyo).

¿Cuantos de ellos han puesto su patrimonio y sus propiedades al servicio de la sociedad?

Tienen que ser los decretos del gobierno nunca su voluntad.

Ahora se puede decir SOMOS IGUALES. ¡¡¡MENTIRA!!!

El Estado es el instrumento que debe servir para garantizar la igualdad en el cumplimiento de los derechos.

Las formas de consulta a la ciudadanía y los temas objeto de consulta están desvirtuados con el argumento del voto cada x años o las obligaciones emanadas de instituciones que no han recibido el refrendo ciudadano.

Ejemplos fundamentales serían:

Sanidad queremos una sanidad universal PUBLICA y de GESTIÓN PÚBLICA.

Educación queremos una educación desde Infantil a la Superior PÚBLICA y de GESTIÓN PÚBLICA.

Pensiones queremos un único sistema de Pensiones PÚBLICO y de GESTIÓN PÚBLICA.

Cuidados de mayores y Dependencia queremos un único sistema PÚBLICO y de GESTIÓN PÚBLICA.

Vivienda Social queremos un único sistema PÚBLICO y de GESTIÓN PÚBLICA.

Son 5 apartados muy simples y que no impiden la existencia de entidades privadas que puedan desarrollar la actividad en los citados sectores sin recibir recursos públicos.

Añadiría tres apartados importantes como ejemplos a consultar:

Justicia (Judicatura y Fiscalía) candidatura de modelo corporativo restrictivo o del mundo del derecho abierto.

Ejército y Fuerzas de Seguridad servicio a una ideología o servicio a la sociedad

Organización territorial ninguna organización territorial puede sustentarse en el desacuerdo con la población del territorio correspondiente.

Son algunas de las razones que me impulsan a defender la REPÚBLICA Y PEDIR UN REFERÉNDUM CLARO. MONARQUÍA con su casilla O REPÚBLICA con la suya 

 

Un país imaginario

Ayer me desperté en el momento que mi cuerpo me indicó. Me levanté y abrí la ventana del dormitorio para ventilar la habitación, permitiendo la entrada de aire limpio. Avancé por el pasillo en dirección a la cocina para preparar mi desayuno. Habitualmente empiezo con un vaso de agua, caliento agua para prepararme un té verde con manzana, hago unas tostadas (alterno aceite de oliva, mermelada con o sin mantequilla) y exprimo una naranja.

A continuación reordeno el salón, vuelvo al dormitorio a hacer la cama, friego los cacharros de la cena y del desayuno y recojo la cocina. Después me afeito, cepillo mis dientes, limpio mis intestinos y mi vejiga y, me ducho.

Este es mi ritmo ordinario acompañado por la radio, en ningún caso por la televisión que te suele limitar tus movimientos al tener que estar pegado a la pantalla, salvo que se quiera tener un ruido a distancia.

Hasta aquí todo es real o imaginario. En mi caso es real, pues no tengo que salir a una hora determinada para desplazarme a un lugar de trabajo presencial, móvil o virtual. Son las ventajas de quienes alcanzan determinada edad, después de haber compaginado estudio y trabajo desde la infancia-juventud, haber pagado regularmente los impuestos y haber cotizado siempre por mis ingresos reales para tener derecho a una pensión.

Pero no acaba ahí la cosa he sido una hormiguita que se ha preocupado de tener un techo donde cobijarme sin endeudarme hasta las orejas. Ya que esta sociedad en la que vivo obliga a todo el mundo a ser propietario del techo que te protege.

Por tanto tengo asegurado lo más básico: ingresos fijos y techo fijo.

¡¡¡Oigo la radio por la mañana!!! Los nacionalistas españoles han decidido con un criterio social subir las pensiones anualmente una décima por encima del IPC y que ninguna pensión esté por debajo del 60% de la renta media per cápita. Para llevarlo a cabo proponen unificar todos los sistemas de pensiones públicos en uno único y, que todos coticen a la Tesorería General, completando con una partida presupuestaria que salga de un impuesto especial hasta lograr el equilibrio del sistema. Las organizaciones patronales muestran su satisfacción pues con ello esperan mejorar sus ventas y recuperar parte de los beneficios perdidos por la crisis.

La conferencia episcopal católica propone que los recursos logrados por la iglesia se destinen a cubrir: el mantenimiento de los centros de culto y a los pagos al clero y equivalgan al 60% de la renta media, observando el principio de pobreza que predican. Dedicándose el resto a financiar el impuesto especial para equilibrar el sistema público de pensiones.

Los nacionalistas y regionalistas exigen claridad a la propuesta de unificar todos los sistemas si no son gestionados directamente por ellos, incluyendo la aportación que realiza la conferencia episcopal.

Los nacionalistas españoles dicen que cederán a los nacionalistas y regionalistas la gestión de todas las pensiones mínimas, que en caso de complementarse en el territorio no podrán suponer un gasto adicional a España.

 

Pensamientos II

Cortinas de humo que te alejan de la realidad.

Temas estrellas:

CATALUÑA, CONSTITUCIÓN DEL 78, Seguridad Ciudadana. No hago comentarios por archisabidos

Temas cortina:

Fútbol 40 minutos en cada teleintoxicación de información absurda, equivalente a la siguiente: A mi abuelo (puede ser Ramos, Arías o Piqué)  le duelen los juanetes y no puede salir hoy a la calle. Pero se espera una rápida intervención quirúrgica de la Sanidad Pública. Como la sanidad pública ha sido desestabilizada por los recursos destinados a salvar a los bancos le desvían al prestigioso centro privado Patatín Salud (ya ha operado a 3000 personas en 20 años, todos derivados por la sanidad pública). Como Patatín Salud es un centro puntero le enviarán a casa 15 minutos después de la intervención y demuestra su eficacia y eficiencia demostrando que puede ir por su propio píe.

Folclóricas, Toreros o Jetsociety (gente que vive de la estupidez de quienes les consideran importantes) eso es la versión de los Corazón Corazón o similares, equivalen a: El Piticlín torero famoso, eliminó limpiamente a un hermoso ejemplar dopado, para que no le hiciese daño. Hay que ser idiota que mérito tiene matar a un animal hermoso, al que le cortan los cuernos y que le dopan para que no haga daño y se lo puedan hacer a él. La fiesta de los toros, gran fiesta nazional, bravura y valentía de un macho sin estudios que se gana una buena pasta.

Se demuestra que el toro más digno que habrá en la plaza es el toro al que un cobarde saca de campo abierto ha encerrado en un espacio limitado, al que empiezan a torturar marcándole con un hierro (como si me quemaran con un cigarrillo), clavándole una divisa (como si me ponen una chincheta), al que empiezan a desangrar con una pica y con unas banderillas (como si me dieran unos cuantos navajazos), haciéndole correr para que pierda sangre y la gran orgía ver como si tiene suerte el pobre animal le clavaran una o varias veces un estoque para que muera, como no suele suceder le descabellan para rematarle y ¡¡para que el animal no sufra!! Tocate las narices. Entonces los energúmenos vitorearán al chulito y pedirán los símbolos de las orejas.

La otra versión será la delincuente X, defraudadora del fisco y demás zarandajas, ha triunfado en la gala benéfica de la virgen de los tomillos, con una buena voz y sus atribulados seguidores la machipiropearan, exaltaran la injusticia de encarcelarla, harán colectas a su favor por habernos robado a toda la ciudadanía.

La última es la niña y el niño que no dan un palo al agua han empezado a topar unas copas esta tarde, mientras mama con su tercer novio, que ha dejado por ella a su cuarta pareja, han quedado para ir a pijolandia. Esto apunta a noviazgo, siempre que no se crucen otro pijín en su camino.

El tiempo parece que ahora seremos personajes muy ilustrados sobre las olas que preocupan a los madrileños, el granizo en las playas de Canarias, la marea en la Mancha, la sequía en el norte. Es la deformación absoluta de los intereses meteorológicos de la ciudadanía de a píe (casi todas las personas) que estamos interesados en saber si va a hacer frio o calor, sol o lluvía.

Por el contrario nadie nos cuenta cosas como:

El paro estructural como norma del neoliberalismo en Andalucía, Extremadura, Castilla La Mancha, … que soluciones se aportan. Creo que un estupido planteó que como la productividad se ha multiplicado por 4 en los últimos 50 años del siglo XX permitiría perfectamente reducir la jornada laboral a las 4 horas diarias o 20 horas semanales, para no ser excesivamente malvados con el Estado (beneficio de toda la población) se podría tener 1/2 hora más diaria y otra 1/2 hora más para que siguiera aumentando la capacidad inversora. Pero si contamos con el incremento de la productividad en los 18 años del siglo XXI con las 4 horas diarias daría para repartir 1/2 para Estado e inversión.

El despilfarro de la energía natural es evidente, sin embargo las multinacionales no están interesadas en reducir el elevado grado de dependencia de la importación de combustibles fósiles perecederos. ¿Cuanto tiempo tardaremos en lograr nuestra autonomía energética natural?

El AVE esa cosa tan chula para ir a gran velocidad de Badajoz a Valencia 657 kms supondría 2 horas y media, Murcia a A Coruña 995 kms 3 horas y cuarenta y cinco minutos, Cádiz a Girona 990 kms 3 horas y 45 minutos. Que bonito pero para llegar en de Monesterio (Bádajoz) a Badajoz 119 kms no tengo ferrocarril, o de Fuente el Saz del Jarama a Madrid Atocha 35 kms tengo que coger un cercanías-metro-autobús. ¿No sería más lógico un plan de comunicaciones de Velocidad Alta (no alta velocidad) y de articulación regional de ferrocarriles con consumo eléctrico?

Mercancías por barco y por ferrocarril supondrían descongestionar y reducir la necesidad de autovías y autopistas saturadas de camiones.

Felices fiestas no nazionales, las fiestas de solsticio de invierno que en soledad o acompañadas todas las personas de las personas con quien se quiere estar.

Pensamientos

Es curioso comprobar como evoluciona el conocimiento, el pensamiento, la tecnología y la incidencia en la población.

Los ejemplos son múltiples. La sociedad global (neoliberal) es una sociedad “sin fronteras” para bienes, servicios y capitales. Sin embargo hay una respuesta negativa a la modificación de fronteras o a su supresión para la libre movilidad de las personas en el envejecido y defensivo mundo occidental.

Pero esa sociedad global reivindica el orden establecido sin tener para nada en cuenta el sistema de acumulación de beneficios de un número reducido de habitantes del planeta, según la lista Forbes 2018, 10 personas o sus familias concentran una fortuna equivalente a (112.000, 90.000, 84.000, 72.000, 71.000, 70.000, 67.100, 60.000, 60.000, 58.500)  744.600 millones de $ o la 19ª economía mundial, situación en la lista del FMI. En la lista Forbes 2008 las 10 personas o sus familias concentran una fortuna equivalente a (62.000, 60.000, 58.000, 45.000, 43.000, 42.000, 31.000, 30.000, 28.000, 27.000)  366.000 millones de $. Las diez mayores fortunas han duplicado su concentración de capital en 10 años de salida de la crisis.

Si nos centramos en nuestro país, según la lista Forbes 2018, 10 personas o sus familias concentran una fortuna equivalente a (70.000, 6.900, 4.500, 4.400, 3.400, 3.400, 3.100, 2.900, 2.700, 2.600) 103.900 millones de dolares o 63ª economía mundial, situación en la lista del FMI. En la lista Forbes 2008, 10 personas o sus familias concentran una fortuna equivalente a (20.200, 5.300, 5.200, 3.500, 3.300, 3.000, 3.000, 2.600, 2.100, 1.800) 50.000 millones de dolares.  Las diez mayores fortunas han duplicado su concentración de capital en 10 años de salida de la crisis.

Aunque lo que también se evidencia en el mundo, después de la disputa por el reparto de la acumulación denominada crisis económica de 2007-2008, es la recuperación de una alta clase de ricos que en España que según la declaración de la renta de 2016 son 8.481 con ingresos “declarados” superiores a 600.000 € que en 2008 eran 8.059.

Son algunos indicadores de la crisis. Pero no se dice como se ha producido el cambio:

Deuda Pública Española 2008 439.771 millones de € o 9.511€ (por habitante) per cápita / septiembre 2018 1.174.633 millones de € o 25.175€ (por habitante) per cápita.

Deuda de Hogares Española 2008 908.161 millones de € o 19.641 € per cápita / 2017 704.390 millones de € o 15.097 € per cápita.

Deuda de Empresas Española 2008 1.261.105 millones de € o 27.274 € per cápita  / 2017 888.666 millones de € o 19.046 € per cápita.

Deuda 2008 per cápita 9.511 (16,9%) + 19.641 (34,8%) +27.274 (48,3%)= 56.426 € por persona

Deuda 2018 per cápita 25.175 (42,4%) + 15.097(25,4%) +19.046 (32,1%)= 59.318 € por persona

Las políticas aplicadas han afectado a la ciudadanía que tenía 9.511€ y 19.641 € = 29.152 € de deuda (Pública y hogares de 2008) a 25.175 € y 15.097 € = 40.272 € de deuda (Pública y hogares de 2018).

Mientras la Empresa Española bonificada por la política gubernativa la ha repercutido a la ciudadanía para su reducción de 27.274 a 19.046.

Las otras bonificaciones a las entidades financieras: 1) pueden usar el dinero de la ciudadanía sin pagar intereses las entidades. Nos prestan nuestro dinero y nos cobran intereses, pero no nos pagan a quienes tenemos el depósito. 2) obtienen dinero a bajo coste del Banco Central Europeo y lo incorporan con intereses muy superiores a las personas y empresas que los demandan. 3) usan por medio de la economía globalizada el dinero de los fondos de pensiones, con escaso riesgo para la banca, para utilizarlo en inversiones inmobiliarias por ejemplo la adquisición de viviendas “sociales” y convertirlas en mercado libre de alquiler o de venta. 4) se les exime de la devolución de los recursos aportados por el Estado (la ciudadanía) para sus aventuras financieras, la extinción de las cajas y su concentración en grandes multinacionales bancarias con sede en España.

En esta breve relación se puede ver lo que nos ocultan los medios de comunicación con Cataluña, con inseguridad ciudadana, con terrorismo, con España en peligro, con MIEDO.

Cataluña es un problema territorial, que si fuera la banca ya habría sido resuelto.

Inseguridad es un monótono chorreo de un noticia repetida hasta la saciedad para generar tensión, aderezada con el modelo de vida americano compra armas libremente y dispara a matar al “posible delincuente”.

Terrorismo es un hecho nefasto generado por la crispación y la violencia (puedo asesinar palestinos, pero los otros no me pueden tirar piedras; puedo asesinar afganos, pero los otros no me pueden disparar; puedo asesinar yemeníes, pero los otros no pueden defenderse; puedo asesinar libios, pero los otros no pueden huir;  puedo armar a los islamistas, pero los otros no pueden defenderse;…) ¿cuántos frentes bélicos ha abierto el neoimperialismo que han generado respuesta?

Línea de conflictos del siglo XXI promovidos, financiados o impulsados por los países democráticos, con ingresos importantes para multinacionales del armamento, de la energía, de las telecomunicaciones y de la construcción:

África Libia,  Somalia,  Zaire,  R. Democrática del Congo, Gambia,  Chad, República Centroafricana, Sierra Leona, Costa de Marfil, Senegal, Niger, Mali, Djibuti, Eritrea, Etiopía, Ruanda, Uganda, Yemen, Sahara, Sudán, Sudán del Sur.

Eurasia Antigua URSS Chechenia, Georgia, Osetia, Abjasia, Ucrania; Afganistán, Irak, Siria, Nepal, Sri Lanka, Mianmar, India-Pakistán Assam – Beluchistan – Cachemira – Nagaland – Tripura, Filipinas, Palestina-Israel, Liberia, Turquía, Irán, Indonesia, Líbano.

 

 

Independencia

Cuando decidí ejercer por primera vez de mi soberanía (1967) con todas las consecuencias fue evidentemente en contra de la legislación vigente. Me opuse a la jefatura del estado y todos los representantes de su época, que evidentemente tenían el respaldo de todos los partidos legales mayoritarios del momento.

Mi soberanía estaba cuestionada por todo el aparato policial, por el aparato judicial, por el aparato de sus fuerzas vivas, por el funcionariado amamantado en aquella legalidad. Incluso en mi casa me advertían, para que fuese prudente con el uso que pretendía hacer de mi soberanía, que podía perjudicar a otros.

A pesar de todo di el paso y opte por denunciar cosas nimias: un delegado de los estudiantes en un instituto público no es el encargado de borrar la pizarra al profesor (indignación se cuestionaba la autoridad); un delegado de los estudiantes no tenía que ser el que actuaba como un vil chivato y decía quienes habían alterado el orden entre clase y clase (indignación no se colaboraba con la autoridad); un delegado de los estudiantes no tenía que recibir ordenes de los profesores, jefe de estudios o director (indignación se cuestionaba la capacidad de mando); un delegado de los estudiantes no podía cuestionar las largas sesiones de adoctrinamiento, en aquel momento tenía tres patas la religiosa, la política y la deformación de la historia (indignación solo se podía hacer por un rojo); un delegado de los estudiantes no se podía reunir con otros delegados del instituto para intercambiar opiniones sobre la enseñanza memorística (indignación por sentar las bases de la organización contra el sistema)…..

Podría continuar, las consecuencias fueron inevitables. La policía, los tribunales, los funcionarios de prisiones, el entorno legal actuaron contra mi persona y me detuvieron en el instituto (gloriosa actitud del director de un centro educativo), me llevaron a la Dirección General de Seguridad (la sede de la presidencia de la comunidad de Madrid) donde casi siempre se torturaba y espero que hayan limpiado bien la sangre, me llevaron después de 13 deliciosos días de tortura delante de un militar que me dio una hoja en la que se me sometía a un sumarísimo consejo de guerra en la cárcel de Carabanchel (eliminada del mapa para que no haya recuerdo de su existencia)…..

Ese fue mi primer ejercicio consciente de soberanía (libertad) del que estoy orgulloso y cuestionaba con tan pequeñas cosas la podredumbre de un sistema político, del sistema legal que lo amparaba, de los tribunales que lo ejecutaban.

En un sistema que pone en entredicho la soberanía de una parte, se está imponiendo algo por quien tiene la fuerza, pero no significa que tenga la razón ni que vaya a acallar la demanda de la soberanía.

Entre la triple Alianza de España y la amalgama de los catalanes independentistas, me quedo con la soberanía popular española y con la soberanía popular catalana a la que se ha impedido pronunciarse en algo que les afecta directamente.

Hacer política no es volver al casillero de salida con nuevas elecciones es hacer una Consulta a la soberanía española para saber si ES PARTIDARIA DE LA SOBERANÍA DE LOS CATALANES EN CATALUÑA.

 

España decide

Por mis santas e inconscientes decisiones he decidido que los españoles van a ir con boina y alpargatas.

Para que votar si ya lo han decidido Mariano y sus amigos Pedro, Albert ( en la intimidad Alberto) y el rebelde de Pablo. Pero que no se note mucho. Nos oponemos rotundamente a que los andaluces se nieguen a llevar la boina, que dicen que es de paletos y ellos quieren su sombrerito, más digno de la categoría social andaluza y de las ferias. Susana ha dicho que consultará a los andaluces.

Es anticonstitucional la consulta que plantea Susana. Pues en interés de Paña, grande y libre no se debe tener esa diferencia entre pueblos. Atentaría contra la igualdad de los pañoles. Se empieza por eso y luego pueden pedir los andaluces que su Producto Interior Bruto regional solo sea para ellos. Los graves desequilibrios económicos que generaría en Cataluña, Valencia, Baleares. El País Vasco y Navarra lo comprenderían, pero dirían que se debe negociar para mejorar el solidario cupo foral andaluz.

Montoro y el Constitucional alertan del peligro secesionista andaluz. Pedro dice Susana no puede hacer eso. Que Andalucía lleva siendo solidaria con el resto de Paña y llenando las arcas de la financiación solidaria desde hace 40 años.

Ya se sabe los hispanoromanos, los hispanogodos, los castellanos (pañoles)  ya echaron a los hispanomusulmanes y a los hispanojudios. Ahora si es preciso estaremos dispuestos a echar a los andaluces que no se sometan y no esten dispuestos a llevar boina.

Si eres un buen pañol de Paña abstente en la consulta secesionista andaluza. Paña es Paña y nada más que Paña.

Un tema de esta trascendencia se llevará a todas las instancias legales, incluso se podrá recurrir a los chicos de Harrelson de Valencia. Perdón que el PP ya no está en el Ayuntamiento de Valencia, bueno siempre habrá algún buen alcalde pañol que aporte a sus chicos para impedir el sombrerito andalú.

Viva la Boina. A lo mejor se admiten boinas de colores, como síntoma de tolerancia. Pero ni sombreros, ni pañuelitos. Paña grande, Paña una indivisible. Y ojito, que no se pongan chulitos los portugueses que llevan poco tiempo siendo algo distinto de Paña.

Perspectiva I

El tiempo es el día a día de la vida de cada persona. En ese tránsito se comienza por conocer el entorno. Un entorno que cada vez se hace más complejo. Cuando se va adquiriendo conocimiento de aquello que le rodea (imagen {si ves}, sonido {si oyes}, tacto {si percibes}, gusto {si degustas}, olor {si hueles}), se inicia el contacto con una realidad que te va siendo moldeada por la realidad misma y las sensaciones que uno incorpora y hace suyas. Más adelante esas sensaciones le dotan de respuestas instintivas, que uno desconoce cuando se han incorporado a su propia identidad.

Se inicia la andadura de la infancia. Todo es nuevo. No es cierto. Tienes hambre y no eres capaz de alimentarte, por tí mismo, intentas avisar a tu exterior que necesitas comer y beber. Lloras, gritas, manoteas y pateas. Si obtienes respuesta, inicias tu segundo aprendizaje vital (comunico y obtengo respuesta, no me importa quién me de la respuesta). Lo clasifico como el segundo aprendizaje, ya que el primero es imprescindible para llegar a este y consiste en llenar de aire tus pulmones e iniciar el intercambio necesario para que la máquina de este animal empiece a funcionar de forma autónoma (es el momento de la primera soberanía e independencia como ser).

Según transcurren los años, las civilizaciones humanas te dirán que has nacido en el seno de una familia que te quería, que eras el bien más preciado, que todo lo mejor era para tí, que tu madre, que tu padre, que estaban dispuestos a todo por tí … Esa parte es manipulación ideológica que pretende la exaltación de una forma determinada de organización social en un momento dado de la historia de la especie para intentar garantizarse la protección en su senectud.

Es eviente que has nacido (iba a poner has visto la luz, pero estaría excluyendo a las personas ciegas). También es evidente que eres el resultado de la fusión de dos gametos. Obviamente se ha producido el desarrollo del feto hasta el momento del parto, viabilidad del desarrollo del feto en que puede sobrevivir fuera del seno del útero). Aquí se inicia para las crías de los mamíferos un ciclo dependiente externo para la supervivencia. La autonomía se va adquiriendo con el paso del tiempo y la soberanía sobre los actos y el uso de los derechos como ser vivo aún están muy limitados.

 

Ayer

Ayer me desperté agradablemente.

Aún mantenía el olor de tu cuerpo.

Ese olor tibio y agrio de un cuerpo descansado.

Aún notaba tu piel fatigada tras la larga jornada.

Esa piel que me demandó suaves caricias.

Esas manos con las que recorrí cada trozo de tu cuerpo.

Esa dermis relajada con mis dedos.

Esa respiración inaudible de cada instante.

Esa respiración acelerada que parecía un corcel galopando.

Esa respiración que desciende de nuevo.

Esa respiración imperceptible. Parecía que ya no estabas.

Pero aún permanecías a mi lado.

 

 

 

Sensaciones

Cuando uno sale del útero materno descubre la luz, seguramente de ahí proceda la palabra alumbramiento.

Cuando uno sale del útero materno diferencia nuevos y diversos sonidos, seguramente el ruido del líquido amiotico, los latidos del corazón materno y los jugos gástricos han ido conformando un incipiente desarrollo del sentido auditivo.

Cuando uno sale del útero materno percibe probablemente por primera vez, nuevas sensaciones como el tacto, el gusto y el olfato.

Según uno va desarrollándose va viendo limitados los diferentes sentidos. Actualmente se centran en la vista y en el sonido, provocando con ello una limitación importante para aquellas personas que la educación “normal” ha excluido por disfunciones auditivas y visuales.

El gusto ha ido quedando reducido exclusivamente al disfrute de productos elaborados y destinados al consumo. Cuando es un sentido que permite identificar y diferenciar cosas que necesariamente no tienen como finalidad ser engullidas.

El tacto se ha relegado en la comunicación y solamente sirve para tocar. Es curioso que el tacto nos sirva sobre todo para establecer una comunicación elemental, pero de las más enriquecedoras, con los animales. Mientras que nosotros vamos diluyendo nuestros contactos convertidos en torpes caricias.

El olfato es curioso como los laboratorios y las ciudades nos han ido eliminando el placer de diferenciar los olores (sudor, cansancio, miedo…) que el mundo animal sigue diferenciando. Aunque el mundo urbano con sus elevados contaminantes de buenos o malos olores les alteran.

Hay veces que me pregunto. ¿Se está progresando o reduciendo nuestras capacidades?

Si veo que alguna persona coge algo que tiene otra persona. Lo hemos definido como robo. Pero la sociedad nos dice que la prevención y la condena de ese acto está regulado, tiene unos garantes para evitarlo y unas personas que ejecutan un sistema de reinserción del sujeto ejecutor del robo. Por tanto, nos hemos dotado de un sistema pasivo para no estar implicados en el hecho de la denuncia. Se podría decir que miramos pero eludimos ver. Somos público de nuestra propia vida visual.

Si oigo accidentalmente una conversación cuya finalidad puede desencadenar una agresión y recurro al cumplimiento de las normas. Se me pedirán pruebas o pasaré a ser acusado por intromisión en una conversación particular y que atenta contra la privacidad. Por tanto, nos hemos dotado de un sistema pasivo para no prestar atención a lo que acontece en nuestro entorno. Se podría decir que oímos pero no debemos escuchar y menos intentar entender. Somos oyentes de nuestra vida auditiva.

Si siento el roce de un cuerpo con el mío, previamente salto y rechazo el contacto como prevención. En ningún caso pienso que es un acto de comunicación sensorial como cuando acaricio un caballo. Se define o puede definir como acoso. Por tanto, nos hemos dotado de un sistema que opera con la reacción en lugar de con la interpretación de un accidente o de un intento de comunicación. Se podría decir que sentimos asco por el contacto. Se nos dice que vivimos en un mundo digital!!!!

Si alguna persona me viese por la calle que paso mi lengua por un trozo de metal, diría automáticamente que estoy loco. Sin embargo, según los cánones establecidos, si me como una guindilla a todo el mundo le parecerá normal. Se dice que estamos desarrollando una cultura gustativa. Pero no se puede identificar algo que no sea sustento.

Si alguna persona me viese oler a alguien. Sin comentarios.