Vuelta del Viaje a Sicilia

Plaza en Palermo (21-09-2015)Es curioso comprobar que cuando vas a un lugar que no conocías y que no despertaba excesivas expectativas, encuentras cosas inesperadas.
Viaje a la isla de Sicilia desde el día 20 hasta el día 1 de octubre de 2015.

Descripción de la ruta:
20-09-2015 Vuelo del aeropuerto Valencia a Roma y de Roma al aeropuerto de Palermo.
Llegada al aeropuerto de Palermo y recogida de coche de alquiler.
Autovía desde el aeropuerto a la ciudad de Palermo (capital de Sicilia, al NW, primera ciudad de la isla).
21-09-2015 Paseo por Palermo y visita turística de la ciudad.
22-09-2015 Salida de Palermo dirección oeste y visita Monreale, Segesta, Selinunte y llegada a Agrigento.
23-09-2015 Paseo por el valle de los templos en Agrigento, visita de Enna y salida dirección Piazza Armerina.
24-09-2015 salida de Piazza Armerina dirección villa Casale, vista del Etna, localización de hotel en Giardini Naxos y visita de Taormina.
25-09-2015 desayuno en Giardini, baño en el mar jónico, salida dirección Mesina y Milazzo.
26-09-2015 embarque en ferry rumbo a las islas Eolias (Lipari, Vulcano, Panarea) y desembarco en Estromboli.
27-09-2015 retorno en ferry hacia Milazzo y autovía hasta Avola.
28-09-2015 visita de Ragusa, Modica y Noto vuelta a Avola.
29-09-2015 salida dirección Catania y visita de Siracusa.
30-09-2015 Catania (segunda ciudad de Sicilia al E).
1-10-2015 aeropuerto de Catania, entrega del coche, vuelo a Roma y vuelo a Valencia.

Luego seguiré con las características de cada sitio.

La imagen del aeropuerto de Roma es caótica para los pasajeros. Están de obras y cuesta trabajo averiguar si vas a embarcar y despegar a tu hora. Está reñido con la inteligencia.

Palermo
El aterrizaje en el aeropuerto de Palermo fue francamente bueno. El acceso al coche de alquiler fue un poco dilatado, pues era la madrugada del día 21 y el personal escaso. La picaresca de Avis es igual que en España, es decir, recomiendan un coche mayor y un precio mayor.
Iniciamos el trayecto dirección a Palermo, son unos cuantos kilómetros, y agradecimos que el coche tuviese GPS. La entrada fue difícil en una ciudad dormida, cuyos únicos contactos humanos en la calle eran las meretrices africanas del puerto. Pero al final se consiguió el objetivo y llegamos al hotel, todo perfecto, excepto el aparcamiento que estaba cerrado y a las 8 de la mañana hay que empezar a pagar el aparcamiento de calle. Está practicamente generalizado el pago de aparcamiento en toda Sicilia.

Por la mañana temprano desayuno continental en el hotel y salida a la calle de una ciudad que podía ser más bonita si se dedicasen recursos a la restauración de edificios.

Estromoboli (volcán) 2015

Un ejemplo esta plaza

Reflexiones de trabajo

Los días transcurren con tranquilidad, sirven para reflexionar sobre uno mismo, en la propia identidad personal y en los condicionantes que nos impone un ritmo acelerado de actividad.

Mis preocupaciones se centran en las personas en sus momentos vitales (sincrónicos y diacrónicos), en los espacios donde residen, en las respuestas ante la vida cotidiana, en la elaboración de conceptos sociales y en las facilidades o dificultades para vivir el presente (cimiento del futuro) que las administraciones (públicas y privadas) y los gobiernos llevan adelante.

Los momentos vitales tienen sus indicadores básicos en el elemento de partida CENSO DE POBLACIÓN (sotck en un momento determinado), en el elemento original (vida) de cada uno nacimiento [inicio] y muerte [fin] (movimiento vegetativo que altera el stock), en el elemento formal del emparejamiento (rechazo el concepto de matrimonio que es un concepto jurídico ideológico) que puede devenir en descendencia.

En cada uno de los momentos del elemento original (vida) las personas han de dar respuesta, de forma más o menos consciente, a las necesidades básicas.

Por necesidades básicas entiendo:
La
nutrición (comida y bebida) permite los procesos de asimilación y desecho de productos asimilados por nuestro organismo para realizar las funciones vitales y su opuesto, la desnutrición. Aunque parezca innecesario requiere también la consideración de los desechos personales (defecar y orinar).

La movilidad permite mantener en funcionamiento nuestro organismo y la obtención de los recursos que garanticen la supervivencia.

El alojamiento lugar donde residir para permanecer en los momentos de descanso o de actividad cotidiana de la unidad familiar y la ausencia de alojamiento.

La energía que permita garantizar la iluminación y la generación de cambios de temperatura de estancias, alimentos, líquidos.

El ajuar imprescindible para efectuar la actividad social de la unidad familiar (útiles para preparar los alimentos, para consumirlos, para almacenarlos).

El vestuario utilizado para defenderse del medio natural (frío, calor, lluvia, nieve, viento,…)

La comunicación permite por medio de códigos comunes entendernos entre las personas emisores y receptores de mensajes y nos permiten vivir en sociedad.

Cada uno da su respuesta a cada una de las necesidades básicas. Pero lo relevante es el conjunto de cambios que se producen de forma consciente o inconsciente. El ejemplo más simple es la acción indirecta para la modificación del vestuario y la acumulación que se produce de ropa y calzado.

Cada uno encuentra diferentes justificaciones a los comportamientos sociales. El ejemplo actual puede ser la tradición de hace más de 500 años de acorralar y eliminar a un animal indefenso, que haya una tradición no significa que su acción se corresponda ética y socialmente 500 años después.

Cada uno mantiene con sus impuestos, tasas, cotizaciones las estructuras administrativas y de gobierno que deben facilitar la convivencia de la ciudadanía y la forma de funcionamiento del sistema económico y social.

El tratamiento de estos apartados es en lo que se centran mis proyectos más inmediatos. Sus resultados irán cobrando forma con el transcurso del tiempo.

15 de septiembre de 2015

El día de ESPAÑA es el 12 de octubre que conmemora el descubrimiento de América por la Corona de Castilla. Regulado por la Ley 18/1987. Resulta una contradicción.

El Estado español según consta en la Constitución española de 1978 no queda definido territorialmente en la Carta Magna. Solamente son citados algunos territorios como la villa de Madrid (artículo 5), Ceuta y Melilla (artículos 68.2 y 69.3, Disposición Transitoria 5ª), los cabildos insulares de Baleares y Canarias (artículo 69.3), el archipiélago canario (Disposición Adicional 3ª), Navarra (Disposición Transitoria 4ª), Álava, Guipúzcoa y Vizcaya (Disposición Derogatoria 2).

Si aceptamos la enseñanza de la España franquista y la unidad de España en 1492 con la conquista de Granada por los reyes católicos estaríamos ignorando:

Isabel era la reina de Castilla y la reina consorte de Sicilia 1469, Aragón, Mallorca y Valencia desde 1479 condesa consorte de Barcelona y reina consorte de Nápoles. De igual modo pasaba con Fernando de Aragón que era el rey consorte de Castilla.

– El concepto de Corona era el de los territorios sometidos a la jurisdicción del rey.

– El Tratado de Lisboa reconoce la soberanía sobre Ceuta 1668 .
– El Reino de Navarra fue conquistado militarmente entre 1512 (Fernando el Católico, Isabel había muerto en 1504) y 1528 (Carlos I de España). La I guerra carlista alteró su estatus y pasó a ser provincia foral.
– La anexión de Melilla es del año 1497.
– En 1496 finaliza la conquista castellana de las islas Canarias con la Paz de los Realejos.

– La Corona de Castilla y la Corona de Aragón están plenamente vigentes en las figuras de los mornarcas autriacos cuya corona era la de los reinos hispánicos (Carlos I a Carlos II). Cuando Felipe IV intenta imponer las leyes y costumbres castellanas (Conde Duque de Olivares) en 1640 exige a los demás reinos contribuciones para pagos de guerra, obtiene la negativa de Cataluña (1635 a 1640 a 1643 a 1652 guerra de Cataluña), Portugal (guerra de 1640 a 1668) y Andalucía (conspiración independentista de 1641), intento de Aragón de desvincularse de la corona castellana. En consecuencia Felipe IV tuvo que continuar con la confederación de reinos y con la denominación de rey de todas las Españas, con un respeto exquisito de todos los fueros.

De igual modo que se reivindica la españolidad de Gibraltar (Tratado de Utrecht 1713), se podría reivindicar la españolidad catalana de la Cerdaña y del Rosellón (Tratado de los Pirineos de 1659).

En 1834 el Consejo de Castilla pasa sus atribuciones judiciales al Tribunal Supremo de España e Indias y las consultivas al Consejo Real de España e Indias
El Consejo Supremo de la Corona de Aragón había dejado de existir con los Decretos de Nueva Planta de Felipe V.

No se debe dar nada por sobreentendido. Es preciso documentarlo y valorar que la capacidad de decisión reside en las personas.

De igual modo que no debe haber injerencias en la decisión de formar/separar/modificar la relación entre dos personas, tampoco debe haber injerencias impositivas en la decisión de una sociedad más o menos amplia (municipio, comarca, provincia, región o nacionalidad).

11 de septiembre de 2015

Hoy en Cataluña se celebra la Diada que conmemora la caída de Barcelona del 11 de septiembre de 1714 consolidando la victoria de Felipe V (primer Borbón de las Coronas hispánicas). Esta derrota supuso la abolición de las instituciones catalanas con los Decretos de Nueva Planta de 1716.

Los Decretos de Nueva Planta fueron la respuesta de la Casa de Borbón a las Coronas rebeldes y abolieron las leyes e instituciones de los reinos de Aragón (1707), Mallorca (1715), Valencia (1707) y el principado de Cataluña (1715).
«Con esta disposición [Disposiciones] se logra el importante fin de la uniformidad que tanto deseo haya entre mis vasallos».

Primero nunca fueron decisiones colectivas, sino decisiones adoptadas como represalia. Ni el régimen del Valle de Arán, ni las leyes e instituciones de Navarra sufrieron cambios.
Segundo se alteraba el modelo descentralizado e independiente de la monarquía tradicional (desde los reyes católicos hasta Carlos II el último de los Austrias).
Tercero el modelo centralista y absolutista centraba el poder en la Corona (modelo francés), la Iglesia (católica) y la cúpula aristocrática militar, debilitando la representación del tercer estado en la toma de decisiones.
Cuarto nunca se hacía cuestión de quién era el monarca sino que era el resultado de los levantamientos populares tomando partido por uno u otro de los candidatos. La derrota era la confirmación de que había ganado la mayoría y había que acatarla.

Es una breve reseña de este día.

Solamente una reflexión cual es el día de ESPAÑA el 12 de octubre que conmemora el descubrimiento de América por la Corona de Castilla. Regulado por la Ley 18/1987.

Tiempo de sosiego

Han transcurrido cien días desde que cambie de situación a efectos legales (activo o inactivo). La clasificación me parece una burda patraña. Pues mis niveles de actividad se han visto incrementados y, como comentaba en junio, ha desaparecido el concepto de tiempo de descanso (vacaciones, sábados, domingos, festivos) y el concepto de jornada de trabajo (X horas a la semana).

He alcanzado el estado de amo de mi mismo y de mi casa. Con una diferencia básica mantengo un cierto nivel de independencia económica (pensión contributiva de jubilación), pero el trabajo efectivo que realizo no está reconocido. Es el pequeño matiz cualitativo que me separa de la situación de discriminación de la persona que se dedica exclusivamente a las alienantes tareas del hogar (su trabajo no es reconocido, su papel reproductor no es reconocido, su papel de educadora de su descendencia dependiente tampoco está reconocido).

Con todo y con eso empiezo a sentir la tranquilidad de caminar en una dirección menos condicionada y menos jerarquizada.

Mis objetivos y proyectos van lentamente adquiriendo forma y espero poder empezar en breve a publicar mis avances.

Hay un tema de actualidad que quiero comentar:

Cataluña

Siempre he pensado que las personas son hijos de quienes les crían y son del lugar que les permite obtener el sustento, la libre capacidad de reproducirse y el lugar de descanso.

El concepto territorial suele estar estrechamente vinculado a una trayectoria lingüística y cultural que da cuerpo a una sociedad. De otra parte está el concepto de nación cuyo origen burgués es una evidencia histórica, teóricos del nacionalismo, en el que se apropia de las características culturales e intenta eliminar las demás. Los ejemplos son múltiples Francia (bretones, occitanos, vascos, corsos, …), Reino Unido (escoceses, galeses), Reino de España (gallegos, catalanes, vascos). Es una muestra en tres países de la actual Unión Europea.

Pero no son menos nacionalistas que los bretones los franceses, los británicos o los españoles.
¿Es mejor su nacionalismo que el de los otros?

El debate es falso se contraponen sentimientos y etiquetas a realidades. Ejemplos: España nos roba. Madrid perjudica a Cataluña. Que Cataluña nos devuelva lo aportado por nuestros extremeños o andaluces. No nos dejan hablar nuestra lengua.

Intentemos observar las cosas desde otro punto de vista. Si yo emigro para sobrevivir en Madrid, Berlin, París, Sabadell, Ayerbe, con independencia de mi lugar de origen, y con mi actividad consigo sobrevivir. Cosa que aparentemente realizaba peor en mi lugar de origen. Evidencia que la sociedad que me acoge es beneficiaria de mi actividad y yo soy beneficiario de haber mejorado mis condiciones de vida.
Por tanto mi factura con esa sociedad ha sido saldada y que no me toquen los sentimientos de mi lugar de origen, que ha sido incapaz de darme las posibilidades de mi lugar de destino.

Otra cosa distinta es cuestionar el orden establecido después de la muerte del dictador y que se plasma en un pacto social, político y económico conocido como Constitución Española de 1978 y Estatutos de Autonomía. ¿Quién cuestiona la Constitución? La modificación y la vulneración de la Constitución es sistemática por el gobierno de la nación por medio de normas ratificadas en las Cortes Generales que alteran el contenido del pacto establecido en 1978. Es decir no desarrollan la Constitución la modifican y generan normas con carácter retroactivo y que da preferencia al interés del ejecutivo y de la administración sobre el ciudadano.
Eso se ha llamado políticas de recortes y ha desencadenado un movimiento de indignación ciudadana (divorcio entre las personas y sus «representantes»).
Afectados: Todas las personas que tienen el derecho a la sanidad y a la educación. Todas las personas que viven de su salario (mundo privado o público) que han visto alteradas sus relaciones contractuales. Todas las personas que viven de una pensión que han visto reducida su capacidad por tres vías ampliación del tiempo de cotización, doble imposición al considerar que la pensión no había pagado ya sus impuestos, pérdida progresiva de la capacidad adquisitiva (si sube el IPC un 1% y aumenta la pensión un 0,25% el resultado es la reducción de la pensión en un 0,75%). Habría más, pero desagregar todos los perjudicados es francamente complicado (dependencia, discapacidad, pequeña empresa, …)
Formas: Se ha laminado la separación de poderes establecida en los sistemas democráticos como básicos.
El Ejecutivo, el legislativo y el judicial.

Por tanto no me resulta extraño que la sociedad catalana o parte de ella considere que debe optar por el ejercicio de un derecho como es el de decidir si quieren a una opción política partidaria de la nación catalana, de la nación española (centralista o federal), de la indignación social.

Si me resulta más preocupante las opiniones institucionales del poder judicial y del representante del ejecutivo responsable de la defensa.

Por último, soy natural de Madrid, de madre andaluza y de padre madrileño. Me gusta Cataluña, me gusta Extremadura, me gusta Portugal, me gusta el País Vasco, me gusta el País o la Comunidad Valenciana. No me gustaría que se siguiese azuzando un conflicto territorial por quienes tienen la responsabilidad de resolverlo en beneficio de todos. Todos y no de unos contra otros.

Tiempo

La percepción del tiempo es diferente para cada persona. Se puede decir que las unidades de medida son precisas e iguales para todos.

Es evidente que un año occidental (Gregoriano) consta de 365 días, excepto la corrección de los años bisiestos, que cada día consta de 24 horas, que cada hora tiene 60 minutos y que cada minuto tiene 60 segundos.

Pero la aberración del año bisiesto es evitar que se incremente el día natural de 24 horas en 1 minuto (0,986). Hace años podíamos considerar que era una realidad compleja y que era más cómodo mantener el modelo de 3 años de 365 días y cuarto de 366 (1461 días partido entre cuatro da un resultado de 365,25).

¿Es preciso mantener actualmente la imposición a la naturaleza?

¿Aporta alguna ventaja el actual sistema de cálculo?

¿Es más homogéneo el sistema de cálculo solar o es preferible el lunar?

Desde el punto de vista laboral occidental le supone regalar 1 día cada cuatro años a su empleador. Es decir, equivale a que en una vida laboral de 40 años un trabajador medio regala con este sistema de cálculo 10 días a su patrón.

Si hacemos el equivalente de esos 10 días en los 40 años, seis le corresponderían al titular de la empresa y cuatro al trabajador.

Visto así no parece tener relevancia, pero si medimos el impacto en una economía como la española 16 millones de asalariados por 10 días son 160 millones de jornadas de trabajo o 4 millones de jornadas al año regaladas por un sistema de computo del calendario gregoriano.

UCM (universidad pública)

Mi vida ha transcurrido estrechamente vinculada a la Universidad Complutense de Madrid.

Desde mi más tierna infancia mis tías, modistillas, me traían a jugar y a merendar a los pinares de mi universidad o del parque del Oeste. Aún eran evidentes los impactos de bala y de mortero en los edificios de la universitaria y los daños que había como consecuencia de la guerra. Habían transcurrido ya 14 años del final de la sangría humana y el corazón de la cultura y de la transmisión del conocimiento aún no había recuperado el pulso.

El tranvía de la universitaria, como el tranvía de los bulevares (Marqués de Urquijo, Alberto Aguilera, Carranza, Sagasta, Génova) daban un aire de normalidad a las zonas colindantes y un respeto al medio ambiente, que posteriormente sería alterado por la supresión de los tranvías (de los bulevares en 1957), por la supresión de los bulevares, dando prioridad absoluta a los automóviles.

Fueron duros los años de las confrontaciones entre estudiantes de febrero de 1956 con una izquierda universitaria incipiente y los estudiantes falangistas. (Los sucesos de 1956 se refieren a una serie de disturbios acaecidos en Madrid en febrero de dicho año, involucrando a estudiantes universitarios contrarios al régimen imperante en la época, falangistas y otras ramas del entramado franquista, y que concluyó con la destitución entre otros del Ministro de Educación, Joaquín Ruiz-Giménez.)

Mis entradas constantes en las pistas deportivas de la universitaria con mi primo José y sus compañeros universitarios están asociadas a mi tránsito entre la infancia y la juventud.

En el año 1967 es cuando abro los ojos ante la realidad educativa y sociopolíticoeconómica de la sociedad franquista, como decíamos entonces. El nacimiento del Sindicato Democrático de Estudiantes Universitarios en el año 1967 me vincula de otra forma a la universidad, se decía entonces «se ha producido un salto cualitativo en los movimientos de masas de los estudiantes y se avanza en la alianza de las fuerzas del trabajo y de la cultura». En la UCM había un núcleo importante de personas del PCE, del Felipe (Frente de Liberación Popular Español) y del PCE M-L (pensamiento Mao Tse Tung). Uno de sus objetivos se cumplió se extendió el movimiento estudiantil por todo el país y comenzó su implantación en los institutos de Enseñanza Media la Unión Democrática de Estudiantes de Enseñanza Media UDEEM y la Federación de Estudiantes de Enseñanza Media FEDEM.

El franquismo veía como se deshilachaba su Falange, su Sindicato Español Universitario SEU, su Organización Juvenil Española OJE, sus organizaciones católicas la HOAC, las JOC y las JEC. Empezaron a surgir organizaciones clandestinas o semiclandestinas donde no las había y, sobre todo se perdió el miedo, quienes nos movíamos con mayor o menor formación ideológica teníamos una ventaja que no queríamos matar a nadie por su forma de pensar y que habíamos nacido después de la guerra.

Nos convertimos en un colectivo estudiantil creciente que quería respirar y que en el 68 junto con Francia, Alemania, Italia, Estados Unidos, y otros muchos países promovimos importantes movilizaciones en defensa de Vietnam contra el imperialismo yanqui, en contra de los tanques que invadieron Checoslovaquia el otro imperialismo y contra las dictaduras. Evidentemente eramos la generación de la posguerra en el mundo entero.

Pero sobre todo nuestro gran salto en materia educativa fue la lucha contra la Ley de Educación de Villar Palasí en los 70, releyendo algún texto de aquella época compruebo que las luchas contra las enseñanzas memorísticas, contra la falta de relación con la sociedad de las enseñanzas, la ausencia de formación aplicada perdura en la actualidad. Teníamos una única ventaja las TASAS universitarias no eran desorbitadas y la reivindicación del hijo del obrero a la universidad estaba motivada sobre todo por no poder prescindir de su sueldo y por la falta de plazas en las universidades.

Hubo un retorno a la represión muy dura detenciones, multas, exilios, cárcel y algunos compañeros muertos. Fueron los últimos años de la dictadura con estados de excepción sumarísimos consejos de guerra, procesos del tribunal de orden público. Años de plomo que vivimos los estudiantes y los trabajadores.

Con la muerte del dictador, con la transición, con la Constitución del 78 parecía que se iniciaba un nuevo ciclo. La universidad abría sus puertas y personas que no pudimos acceder a puestos de trabajo en el sector público, por antecedentes penales, pudimos incorporarnos. Siguieron las luchas contra la Ley de Autonomía Universitaria (LAU) del gobierno de Suarez (UCD), contra la Ley de Reforma Universitaria (LRU) del gobierno de González, contra la Ley Orgánica de Universidades (LOU) …

La Ley Orgánica de Libertad Sindical (LOLS), el Estatuto de los Trabajadores y la Ley de Órganos de Representación abrieron las puertas a la representación de los trabajadores en las universidades y a la implantación del sindicalismo. Un sindicalismo que se resistía entre los docentes que preferían las estructuras institucionales para la defensa de intereses particulares y se diferenciaban del personal de administración y servicios que utilizaba su capacidad colectiva.

Universidad que ha visto un sinnúmero de reformas de planes de estudio. Muchas reformas sin evaluar y, sobre todo, sin analizar que la sociedad española está formando para el subempleo (carece de modelo productivo de nuevo tipo) o para abaratar los gastos de formación a otros países (migración de titulados) del proletariado del siglo XXI.

UCM es mi hora de salida. Tengo el mundo universitario, los amigos, los compañeros, los contrincantes, las políticas, la gestión, el estudio en mis venas y a todas las personas que conozco y he conocido a lo largo de estos años en la mente. Solamente os digo que desde fuera seguiré trabajando y luchando por lo que he hecho toda mi vida.

Por la Universidad Pública, por la igualdad de derechos entre todas las personas que trabajan y estudian en la universidad y viven en este mundo, contra la prepotencia de los poderosos, por la cultura y el conocimiento, por el derecho al trabajo, a la vivienda, a la salud y a la educación. Pero sobre todo por una TOLERANCIA CERO A LA VIOLENCIA.

Espero que mis amigas y compañeras feministas, que lean esto no malinterpreten mis palabras, que no van en masculino. Ya que tengo muy presente que todas las personas son iguales con independencia de su género, de su origen, de su opción sexual o ideológica.

Mi jardín

El jardín de mi casa es como un gran ecosistema, en el que conviven o coexisten distintas especies (flora y fauna) especializadas en un hábitat complejo. No llega a ser una ciudad propiamente dicha, pero se aproxima. Evidentemente resulta imprescindible adaptar la mejor relación entre todos para que sus resultados sean satisfactorios.

Este ecosistema está incorporado en un mundo productor de normas naturales y propias de cada especie que genera distintas galerías, nichos, resquicios, lagunas y espacios protegidos que condicionan su funcionamiento.

Hay un conjunto de animales que conforman el sistema en distintos agrupamientos, un grupo sedentario, un grupo semisedentario , un grupo de transeúntes y, por último, los que pasan por allí.

El grupo de los que pasan por allí simplemente utilizan el tejido de las vías de comunicación como alternativa para llegar a su destino. Su impacto en el ecosistema es importante en algunos momentos para el jardín. No reporta recursos e incrementa el impacto negativo, altera o disminuye la capacidad de movilidad propia de los otros animales y plantas. Tendría una clasificación de parásito obligado.

El grupo de transeúntes se puede dividir en distintos subgrupos: uno cuya presencia está relacionado con el jardín que actúa puntualmente en el mismo (golondrinas y especies en período migratorio) y otro que penetra en un espacio abierto por decisión propia para actividades determinadas por ellos mismos (animales salvajes incontrolados). Este último subgrupo hace uso del jardín de forma discrecional y sin consentimiento de ninguna de las especies sedentarias del jardín, convirtiendo el hábitat en un medio pasivo alterado por la horda. La repercusión de este subgrupo perjudica al jardín, cuyas especies carecen de medios para impedir en su espacio la acción de su presencia.

El grupo semisedentario mantiene una relación básica con el jardín, permanece en él un período determinado e interactúa con la flora y la fauna. A veces altera el funcionamiento cotidiano, pero vuelve a mantener sus constantes. Aunque es curioso que pretenda imponer a las especies sedentarias sus pautas de comportamiento.

Por último, el grupo sedentario responde a criterios estables y consolidados para cada especie, con sus ciclos de comportamiento regulados, en conflicto de convivencia y coexistencia, en pugna de intereses (la reina, los zánganos y las obreras, que a su vez ordeñan a los pulgones).

Esto me recuerda que en alguna ocasión las obreras se convierten en guerreras que combaten contra otros hormigueros y disputan la hegemonía sobre los recursos del jardín. Evidentemente yo no quiero alterar el ecosistema y evito usar productos químicos, ni hablo, ni formulo, solamente quiero que mi jardín cuente con riego (sin despilfarrar agua, abono con estiércol, introduzco sistemas de control del riego que eviten regar cuando llueve, protejo las partes más delicadas cuando hay granizo, cuando hiela, etc.) En suma pretendo mejorar dentro de mis posibilidades y, como especie sedentaria que soy, solamente pretendo que mi jardín siga siendo un jardín, no quiero que sea un campo de golf, ni un solar.

Hechicera

En tiempos no muy lejanos, en un lugar indefinido, conocí a una hechicera. Sus hechizos eran comentados allende las tierras inexploradas. Sus fórmulas, ungüentos y pociones sorprendían por sus efectos. Se convirtió en experta de reconocido prestigio y con un aura de calidad por sus grandes hechicerías.

Ofrecía soluciones para casi todos los males.
Si alguien tenía hambre y no tenía trabajo. Era capaz con su poción de generar un nuevo estado de ánimo que hacía ver todo como si hubiese satisfecho sus necesidades. Pero además le infundía una sensación de Esperanza como si todo fuese perfectamente bien.

Si alguien se quedaba sin techo para cobijarse. Aplicaba sus ungüentos y se sentía uno protegido de las inclemencias. Pero no quedaba en eso sino que se veía como grandes aves, que digo grandes aves, Buitres tejían unos acomodados habitáculos para acogerlos.

Si alguien estaba solo y sin compañía. Sus conjuros y fórmulas mágicas le generaban un entorno receptivo y cariñoso. Pero incluso Registraba satisfacciones insospechadas.

Pero hete aquí que de buenas a primeras las peticiones fueron creciendo en una espiral ascendente. Su capacidad de producción de efectos especiales se derrumbó y todos comprobaron que eran alucinaciones sin resultados reales.

La hechicera comprobó que no se puede ofrecer lo que no se puede dar y, los efectos beneficiosos, que ocultaban la penuria de los reinos acabaron con su prestigio, con la Esperanza, con los Buitres y con los Registradores.

Ahora que caigo ¿en qué se diferencia el papel que desempeña un Registrador de la Propiedad del que desempeña un funcionario en un registro de cualquier administración pública?. Solamente se diferencian en que se llevan un dineral por hacer una inscripción. Esto podía tener sentido como las hechiceras y la aristocracia en tiempos en los que la mayor parte de población no sabía leer ni escribir.

Moraleja no te fíes de los hechizos, ni de Esperanza, ni de Buitres, ni de Registradores.