Presentación documental LOS CHICOS DEL SAN ISIDRO

PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTAL
Los Chicos del San Isidro
Grupo de Memoria Histórica de UDEEM

El día 3 de diciembre de 2025 a las 19 horas en el Espai Sankofa espai intercultural carrer Beata Inés 10, Patraix, 46018 València.
Trailer del documental

Intervendrá en el conversatorio Antonio Camarero miembro del Grupo de Memoria Histórica de UDEEM.

También se dispondrá de una exposición de documentos de la época relacionados con la actividad del movimiento estudiantil en los centros de enseñanza media a finales de los sesenta y principios de los setenta, en los últimos años de la dictadura franquista.
Correo electrónico de contacto con el Grupo de Memoria Histórica de UDEEM udeem1968@gmail.com

SINOPSIS

Unión Democrática de Estudiantes de Enseñanza Media

En aquellos años la enseñanza se dividía en bachiller elemental (11 a 14 años), bachiller superior (15 y 16 años) y Preuniversitario (17 años). A partir del curso 1970-71 se inició la implantación de la Ley General de Educación.

Fue entre los años 1967 y 1968 cuando surgió en los Institutos de Enseñanza Media, colegios y academias un incipiente movimiento estudiantil en distintas localidades del estado español. Ese movimiento constituyó la organización de Unión Democrática de Estudiantes de Enseñanza Media, en unos casos a partir de las elecciones a delegados de grupo o curso y en otros por iniciativa de estudiantes.

La presencia de UDEEM la tenemos documentada en: Andalucía, Aragón, Asturias, Canarias, Cantabria, Castilla y León, Madrid, País Valencià. Pero también hay referencias de la organización de enseñanza media en Barcelona, Valladolid, León, Bilbao, Vitoria, … pero no tenemos documentos que lo acrediten en estos casos.

La policía usaba reseñas periodísticas para denunciar y acusar la actividad reivindicativa en los Institutos como recoge el diario Pueblo de X de 1968.

El documental recoge los testimonios de los estudiantes detenidos en 1969 en Madrid
durante el estado de excepción de 1969.

Fascismo ni en las calles ni en las urnas

Apoyo como antiguo estudiante del instituto San Isidro y miembro del grupo de Memoria histórica de UDEEM el comunicado del profesorado del San Isidro Fascismo ni en las calles ni en las urnas.

Sería importante que los antiguos y actuales profesores, estudiantes y personal de administración y servicios apoyásemos el comunicado y demostrasemos que la libertad no es sinónimo de insulto y de amenaza.

UDEEM 1968-1969

El día 4 de junio de 2025 en nuestro instituto de Enseñanza Media San Isidro de Madrid hicimos la presentación del documental de la Unión Democrática de Estudiantes de Enseñanza Media UDEEM Los chicos del San Isidro. Colectivo de Memoria Histórica de UDEEM

En mi nombre, y creo que en el de todas las personas que hemos participado en este proyecto, agradecemos a la dirección del Instituto, a sus estudiantes y su personal (profesorado y personal de administración y servicios) la buena acogida que tuvo la presentación de nuestro trabajo de recuperación de la historia del Instituto.

El proyecto pretende destacar un hecho histórico concreto la represión ejercida por la dictadura en el curso 68-69 contra jóvenes menores de 18 años por promover una organización que reclamaba los siguientes derechos:

  1. Una enseñanza popular, no clasista, obligatoria y gratuita hasta los 18 años.
  2. Una enseñanza mixta, donde chicas y chicos compartiesemos la misma educación, que acabase con la discriminación de la mujer.
  3. Una enseñanza en lengua propia.
  4. Una enseñanza laica que suprimiese la Religión como asignatura.
  5. Una enseñanza humanística crítica y objetiva que promoviese el conocimiento.
  6. Una enseñanza que formase ciudadanos sin adoctrinamiento político, suprimiendo la asignatura de Formación del Espíritu Nacional y de Hogar.
  7. Una enseñanza impartida por profesorado con formación pedagógica.

En 1968-69 el número de personas que accedían a los estudios de bachiller en la provincia de Madrid de Castilla la Nueva era menos de la mitad de los que deberían acceder.

En 1968-69 solamente entre las matriculaciones de bachiller había cuatro mujeres por cada seis hombres.

En 1968-69 en la provincia de Madrid ocho de cada díez estudiantes de bachiller no tenían plaza en los institutos.

En 1968-69 la selectividad y el numerus clausus impuesto para el acceso a la universidad incrementaba el clasismo del sistema educativo.

Estas fueron las demandas que fueron tomando cuerpo en la incipiente organización de estudiantes de enseñanza media. Las elecciones de delegados, la participación activa de muchos estudiantes en la organización de UDEEM fue el planteamiento recogido en la U de unión. Dotaba de fortaleza el objetivo común colectivo sobre cualquier otra diferencia.

Además la exigencia de estos derechos vinieron impulsados por los comprtamientos de aquellos ordenanzas, conserjes o bedeles procedentes de las jubilaciones de los cuerpos de la policía armada y de la guardia civil, que actuaban con una mentalidad autoritaria y cuartelera como si fuesemos a forma parte de las fuerzas del «orden». Aún peor fue la promoción y el respaldo que ese autoritarismo tuvo entre parte del profesorado y de la dirección de los centros.

En aquellos años se nos detuvo, torturó, encarceló, procesó judicialmente, juzgó … por demandar estos derechos, poder expresarnos, poder reunirnos … Estábamos haciendo política y no teníamos derecho a hacer política. Eso que a día de hoy han pervertido y considera que la política es una profesión de los políticos y que para nosotros entonces y ahora ser ciudadano es luchar y pedir una vida digna, una educación sin segregación económica o de género cubierta con nuestros impuestos y destinada a una oferta general en centros públicos.

La libertad de la dictadura era tomar cerveza. Pero impedía reuniones, concentraciones, publicaciones … eso era comunismo.

Vivienda Madrid 1975

Es curioso comprobar la evolución del precio de la vivienda en Madrid en relación con el Salario Mínimo Interprofesional (SMIP) de ese año.

En el año 1975 quedó establecido el SMIP en 280 pesetas (pts) por día o 8.400 pts. por mes.

Mi sueldo era en 1975 de 10.000 pts/mes y el alquiler de mi piso en San Ignacio de Loyola era de 6.000 pts/mes.

1975 En Fuenlabrada en la calle de la Fuente se ofertaban los pisos en dos opciones.

Opción 1, pago al contado 395.000 pts.

Opción 2, Entrada 50.000 pts, entrega de llaves 55.000 pts. Dos años con letras de 5.500 pts. 74 letras de 2.802 pts. Suponían un total de 444.348 pts.

Madrid ciudad

En 1975 piso en Paseo de la Esperanza junto al metro de Acacias desde 1.600.000 pts.

En 1973 los pisos en la calle Ferrocarril de Madrid se ofertaban a 1.555.000 pts. llave en mano. En 1973 el SMIP era de 5.580 pts al mes.

En 1968 los pisos en Campamento-Aluche se ofertaban a 314.700 pts.

Estudios de Bachiller Elemental 1960 a 1970

El Plan de estudios de 1957 estuvo vigente hasta que se fue implantando la Ley General de Educación en 1970 (Ley 14/1970 de 4 de agosto) a partir del curso 1970-1971.

El Ingreso de Bachiller consistía en un dictado y operaciones aritméticas.

El dictado acreditaba que no se cometían faltas de otografía, ni de acentuación. ¿Cómo se valoraba? Tres faltas de ortografía suponían un suspenso y cada tres faltas de acentuación equivalían a una falta de ortografía.

En las operaciones aritméticas se acreditaba el conocimiento para hacer cálculos de adición, sustracción, multiplicación y división operando con decimales.

En Bachiller elemental constaba de dos asignaturas de adoctrinamiento directo puro fijas durante los cuatro cursos Religión católica y Formación del Espíritu Nacional. La discriminación patriarcal de género introducía además la enseñanza de Hogar para las mujeres.

Nacionalcatolicismo implica la enseñanza de la doctrina denominada verdadera para alienar a toda persona escolarizada de una identidad fundamentalista religiosa. Religión, por supuesto, era la asignatura concedida a la iglesia católica como premio del régimen por su apoyo y promoción del golpe de estado del 36. Los curas que impartían la asignatura eran considerados funcionarios públicos y retribuidos con cargo a los presupuestos generales. Se enterraba el estado laico.

La Formación del Espíritu Nacional era la herramienta entregada al partido único (Falange Española) para la exaltación de la patria única, confrontada con la identidad de los diferentes territorios, y la promoción de la ideología falangista con el Fuero del Trabajo y el Fuero de los Españoles como fundamento constituyente del orden impuesto por las armas. Su enseñanza estaba a cargo de miembros de Falange y eran considerados funcionarios públicos y retribuidos con cargo a los presupuestos generales.

Para tener el reconocimiento de haber superado el bachiller elemental era necesario aprobar la revalida. Esta reválida equivalía a unos exámenes diferenciados en tres grupos y había que conseguir al menos un cinco sobre diez en cada uno de ellos. Cada grupo comprendía las siguientes materias.

El primer grupo Religión, Idioma Moderno y Formación del Espíritu Nacional.

El segundo grupo Latín, Lengua y Literatura Españolas, Geografía e Historia.

El tercer grupo Matemáticas, Física y Química y Ciencias Naturales.

Si se superaba la Revalida de Bachiller elemental se obtenía el correspondiente Título que permitía el acceso al Bachiller Superior y a estudios medios.

En caso de acceder al Bachiller Superior se debía elegir entre la opción de Ciencias o la opción de Letras. Se mantenía la estructura común durante los cursos de quinto y sexto con Religión católica y Formación del Espíritu Nacional.

Para acreditar haber superado el bachiller superior era necesario aprobar la revalida. Esta reválida equivalía a unos exámenes diferenciados en tres grupos y había que conseguir al menos un cinco sobre diez en cada uno de ellos. Cada grupo comprendía las siguientes materias.

El primer grupo Religión, Idioma Moderno y Formación del Espíritu Nacional.

El segundo grupo Filosofía, Historia de la Literatura Españolas, Historia del Arte y de la Culturay Ciencias Naturales.

El tercer grupo (opción Ciencias) Matemáticas, Física y Química.

El tercer grupo (opción Letras) Latín y Griego.

Si se superaba la Revalida de Bachiller superio se obtenía el correspondiente Título que permitía el acceso al Preuniversitario para poder acceder a la enseñanza superior o universitaria.

UAM 1971-1972

La Universidad Autónoma de Madrid (UAM) inauguró el campus de Cantoblanco en el curso 1971-1972. Pero el comienzo del curso en las instalaciones fue alterado por la rebelde naturaleza (los edificios fueron construidos sobre una laguna subterránea) y un fuerte temporal (los edificios aún no asentados y contaban con grandes acristalamientos) que provocaron importantes desperfectos al menos en la Facultad de Filosofía. En ese curso inicié mis estudios en la Facultad de Filosofía y Letras.

Antonio Camarero (1971-1972)

En la Secretaría de Filosofía me asignaron el grupo de 1º F. En ese curso académico Primero de carrera contaba con 10 grupos clasificados con letras que iban de la A hasta la J. Los estudiantes de primero representábamos el 60% de la Facultad y, aproximadamente, un 25% de la población estudiantil de la UAM.

Entre los profesores destacaban Pedro Martínez Montávez (Árabe), Fernando Lázaro Carreter (Filología), Miguel Artola Gallego y Manuel Pérez Ledesma (Historia), Carlos París, Pedro Ribas, Pilar Jimeno, Javier Sádaba, Fernando Savater, Juan Antonio y Fernando del Val, Josechu (Filosofía), Silvia Cubiles (Historia del Arte). Son algunas de las personas de quienes aún tengo recuerdos e impartían clase o dirigían los departamentos.

Entre mis compañeras y compañeros (los hombres estábamos en franca minoría en primero) o conocidos estaban en Filosofía: Charo Maravall, Pepa Feu, Aurora, Esperanza Frax, Manuel Díez Alegría (hijo), Xabier de Cambra, Ángel Luis, Pablo, Maite, Nacho, Paquita, Paloma Landete, Paloma Bittini, Álvaro Forqué. El tiempo transcurrido ha diluido los recuerdos de los nombres de muchas de mis compañeras. De otros cursos recuerdo a Marisa y Fede, el Vasco y Troglo, Mario, Damián.

De Económicas José Mª Mella, Santiago y Manuel.

El curso empezó con mal pie para Villar Palasí (Ministro de Educación) y el gobierno franquista. En septiembre durante la huelga de la construcción de Madrid la guardia civil disparó contra los piquetes de huelga y mató a Pedro Patiño. En octubre comenzó la huelga de SEAT en la zona Franca provocando la policía heridos y la muerte de Antonio Ruiz Villalba. En marzo de 1972 asesina la policía a Amador Rey y a Daniel Niebla huelga de Bazán en Ferrol. En 1971 se produce la huelga de AICASA en Canarias, la de IMENASA en Navarra. En noviembre de 1971 reaparece la revista Triunfo tras cuatro meses de suspensión. 1971 En Asturias la minería HUNOSA 2 meses de huelga. En las huelgas de Vitoria Esmaltaciones y Michelín, de banca, Noviembre cargas policiales contra los estudiantes de las universidades de Madrid. Cierre de la Facultad de Medicina. 25 noviembre 1971 cierre definitivo del diario Madrid.

En ese panorama los estudiantes de la UAM vivimos un curso de asambleas. Organizamos los Consejos de Curso de primero como forma activa de representación colectiva. Canalizamos, después de la primera manifestación fallida de Plaza de Castilla (disuelta por un único policía armada que sacó la pistola). Incorporamos el aprendizaje de como participar en las manifestaciones trasladando a los estudiantes desde la universidad, en los autobuses que nos dejaban en Plaza de Castilla, en metro hasta la estación de Tribunal y llegando hasta la Gran Vía. A partir de ese momento se normalizaron las manifestaciones midiendo las consecuencias cada uno.

Las asambleas cotidianas y los debates abiertos terminaron el día que Sánchez Agesta (rector de la UAM) autorizó la entrada de la policía en el campus en el año 1972.

Los exámenes de junio de 1972 fueron boicoteados como respuesta a la represión y a la entrada de la policía en la universidad. Para mi empezaba una nueva etapa. Cuando intenté matricularme en la Facultad para seguir los estudios, durante en curso 1972-1973. Se me notificó que no podía acceder al campus por el artículo 28 del Reglamento de disciplina académica (Decreto de 8-IX-1954 «Las autoridades académicas podrán prohibir la entrada e impedir la presencia en los Centros y sus aulas de los alumnos y personas extrañas que hayan perturbado, perturben o amenacen perturbar la disciplina.»).

Es paradójico que el Reglamento haya estado vigente hasta la segunda década del siglo XXI. Es una de las múltiples normas preconstitucionales que EN TEORÍA quedaban derogadas por la Constitución del 78 por ser contrarios a la Carta Magna. Cuántas normas siguen vigentes de aquellas épocas en esta democracia imperfecta que vivimos.

Hemos dejado que se apropien de la lucha por la libertad, la justicia y la democracia quienes nunca estuvieron, ni estarán dispuestos a defenderla.

Programa de UDEEM

Año 1971-1972 primer trimestre del curso.

Programa de U.D.E.E.M. en Madrid

POR UNA ENSEÑANZA POPULAR

¡A los estudiantes de enseñanza Media!

La situación de la Enseñanza Media a pesar de las promesas del Ministerio y de las pretendidas reformas existen[ten]tes dentro de [la] “La ley de Educación” no hace sino empeorar a pasos agigantados, acentuando cada vez, la grave crisis que padece la educación en España.

A pesar de lo que dice el Ministerio, no existen plazas escolares para todos los alumnos; en la Universidad también se establece selección; utilizándola como medio represivo contra el alumnado. Nosotros manifestamos nuestra repulsa a la Ley de Educación, elaborada por los cuatro burócratas del Ministerio y Villar Palasí, sin contar con profesores ni con alumnos. Esta ley, pretendidamente reformadora de la Enseñanza, no aborda los problemas básicos de nuestra educación y trae consigo una serie de fallos, como son: La convalidación de la Enseñanza General Básica y el Bachillerato Unificado Polivalente, que no encuentra solución.

Por otro lado, el gran defecto de la enseñanza española, el clasismo, sigue sin solucionarse. ¿Cuántos son hoy los hijos de obreros que estudian el bachillerato Superior? La enseñanza sigue siendo un lujo al cual sólo pueden acceder los más privilegiados económicamente, y este problema que nosotros consideramos básico no ha sido abordado por el Ministerio.

Se nos sigue impartiendo una enseñanza totalmente memorística, que no permite el libre desarrollo de la personalidad del alumno, y que tiende a la creación de perfectos engranajes para el sistema. Frente al creciente descontento del alumnado y profesorado, son utilizados todo tipo de métodos represivos. Un ejemplo de ello pueden ser las evaluaciones como método de control sobre el alumnado. Tenemos que ser conscientes de que en la medida en que aumenta nuestro movimiento y nuestra conciencia social, aumenta la represión, amparada en una Ley de Educación represiva.

Frente a esta situación, LA UNIÓN DEMOCRÁTICA DE ESTUDIANTES DE ENSEÑANZA MEDIA, exige:

Una Enseñanza Popular, no clasista, gratuita y obligatoria hasta los 18 años.

– Acabar con la discriminación de la mujer y llegar a una coeducación real.

– Formación pedagógica del profesorado.

– Auténtica Enseñanza, humanística y objetiva.

– Derecho a la enseñanza en lengua vernácula.

– Supresión de la Religión como materia obligatoria, y sustitución de la F.E.N. Por una auténtica y objetiva formación política.

Para conseguir todo esto, consideramos imprescindible el abrir cauces de representatividad en el alumnado, que en este momento pueden ser: los delegados de curso y las delegaciones de centro. Creemos que una interdelegación de centros de Madrid puede ser la forma inicial del Sindicato libre y representativo de Enseñanza Media, en cuya creación todos tenemos que participar.

Vemos como mejor medio para desarrollar una lucha de masas, la realización de ASAMBLEAS de centro con la participación de todo el alumnado, de donde salgan las decisiones a tomar de cara a la lucha. Debemos asimismo aprovechar todo tipo de formas, tanto legales como ilegales, para potenciarla.

Todas nuestras peticiones van unidas a los elementales derechos de reunión, asociación, expresión y huelga, imposibles con la actual dictadura fascista, por lo que expresamos nuestra participación en la lucha que llevan los pueblos de España por un Estado democrático y libre.

Hacemos aquí un llamamiento a todos los estudiantes de enseñanza media para que se unan a U.D.E.E.M., y para que desarrollen en todos los centros acciones de masas de todo tipo en defensa de nuestros derechos.

¡POR UNA ENSEÑANZA POPULAR!

¡POR EL SINDICATO DEMOCRÁTICO DE ENSEÑANZA MEDIA!

¡POR UNA ESPAÑA LIBRE Y DEMOCRÁTICA!

U.D.E.E.M.

Unión Democrática de Estudiantes de Enseñanza Media

Difícil reconstrucción de una hoja impresa por una rudimentaria «vietnamita».